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清贫耐得始做官,修德立志先守廉
作者:云君 来源:网络投稿 添加日期:18年07月16日

    为贫而仕,虽乘委吏,止为禄养。未尝于禄养之外,有别径也。若舍此而外,多求便利,即为幕夜。杨伯起之“四知”,言之已可凛矣。昔人云:“士大夫若爱一文,不值一文。”又云:“从来有名士,不用无名钱。”试思长吏于民,论到钱处,亦何项为有名乎?夫受人钱而不与干事,则鬼神呵责,必为犬马报人。受人财而替人枉法,则法律森严,定为妻孥连累。清夜自省,不禁汗流。是不可不戒。(清·于成龙《亲民官自省六戒》)

    “公生明,廉生威。”在中国历史上,一提到为官清廉之官,人们首先想到的是:宋朝的包拯和明朝的海瑞。其实,清朝的于成龙,也是可为楷模的,他被康熙皇帝誉为“天下第一廉吏”。他在《亲民官自省六戒》中强调,廉洁是为官的基本操守,受贿则“一文不值”。并告诫自己在内的所有官员,“夫受人钱而不与干事,则鬼神呵责,必为犬马报人。受人财而替人枉法,则法律森严,定为妻孥连累。清夜自省,不禁汗流。是不可不戒。” “历览古今,殷鉴不远。”虽然于成龙所生活的时代和所处的制度和我们现在无法相比,但他的为官精神,对新时代的党员干部,尤其是“关键少数”,依然具有深刻的警醒意义。“竹以直而美,人以正而尊,党以廉而强”,此言不虚。大到一个政党、一个国家,小到一个基层组织、一名党员干部,能不能真正做到清正廉洁,是无法回避的过关大考,更是生死存亡的严峻挑战。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央强力反腐且持续推进,向人民交出了一张满意的答卷。如今,在“打虎”“拍蝇”“猎狐”的持续震撼和制度“笼子”的强大约束下,“清贫耐得始做官,修德立志先守廉”的认知得到普遍认可,清正廉洁越来越成为多数党员干部的一种觉悟和习惯操守。笔者坚信,只要广大党员干部从自身做起,从小事干起,干干净净做人,清清白白为官,定能还政治生态以山清水秀;定能问心无悔“只留清气满乾坤”;定能让“复兴号”的中国巨轮驶向远方,终成“正果”。

录入:云君 责编:钟欣

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